Pour ne plus courir après mes notes de lectures , conserver des impressions, enthousiasmes ou désaccords, noter tous ces livres convoités car on ne peut pas tout acheter ou tout lire , hélas! Ceci est un brouillon, un instrument de travail utile pour moi mais je souhaiterais suggérer votre participation et vos commentaires , ce qui explique ma décision aujourd'hui de l'ouvrir à tous Merci de votre lecture.
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mardi 28 novembre 2017
Condorcet : reflexions sur l'esclavage
Réflexions sur l'esclavage des nègres suivi de Premier et deuxième mémoire sur l'instruction publique
Collection "les livres qui ont changé le monde "
4ème de couv.
" 1 781: alors que , en plein siècle des Lumières, le commerce triangulaire connait son apogée, la parution des Réflexions sur l'esclavage des nègres suscite la controverse. Quels sont les arguments des partisans de l'esclavage ? Pourquoi cette pratique n'est-elle pas plus justifiable moralement qu'économiquement ? Commment organiser sa suppression progressive ? Telles sont les questions auxquelles répond Condorcet dans ce brûlot publié sous seudonyme. Démontrant un à un les rouages du discours esclavagiste, les Réflexions ont annoncé le combat pour l'abolition et incitent encore chacun à la vigilence contre toute forme d'assujettissement. .."
lundi 29 août 2016
Celse "Contre les chrétiens " ou " le discours veritable "
Traduction de Benjamin Aubé (1877)
Philosophe français, professeur de Bergson au lycée Condorcet. H. Gouhier (Bergson et le Christ des évangiles, Paris, Vrin 1987, p. 205) soutient que présenter Aubé comme cousinien n’«est sans doute pas exact» : «Un de ses premiers écrits philosophiques est un article érudit et sympathique sur Gassendi dans la Nouvelle Biographie générale de Didot (1858, t. 19). Lorsqu'il rend compte du Rapport de Ravaisson, il écrit : “Au temps déjà éloigné où régnait l'éclectisme et où M. Cousin administrait la philosophie en notre pays, M. Ravaisson était un dissident, et aux yeux de l'ombrageux surintendant des études philosophiques, presque un suspect...”. Et un peu plus loin : “M. Ravaisson porte un jugement définitif, à notre avis, sur l'œuvre de Victor Cousin, œuvre presque entièrement négative, fruit d'une méthode timide à l'excès et trop exclusivement baconienne... Le langage que tient ici M. Ravaisson sera, je crois, celui de la postérité qui se soucie non des personnes mais des idées”. Il regrette simplement que Ravaisson n'ait pas signalé les qualités de “la personne” de Cousin. Écrivant ceci en 1868, il est douteux qu'Aubé ait, huit ans plus tard, donné un enseignement “cousinien”. Il vient alors de passer sa thèse, Saint Justin philosophe et martyr, étude sur l'apologétique chrétienne au IIe siècle (1875), premier d'une longue série d'ouvrages sur l'histoire du Christianisme pendant les trois premiers siècles (quatre furent mis à l'Index en 1883 et 1886). Il a publié des éditions classiques de Platon et de Sénèque, ce qui donne peut-être une indication sur son spiritualisme».
En effet, dans une notice sur La philosophie en Sicile, parue dans la «Revue des deux mondes» (n° du 1er janv. 1875, p. 237), Aubé parle de Cousin, d’une «maîtrise intellectuelle qui, en France, eut parfois les allures d’une dictature» et de «son souci d’effacer ou d’atténuer tel ou tel passage de ses écrits qui pouvait donner lieu aux accusations de germanisme et de panthéisme hégélien».
Œuvres principales: Saint-Justin, philosophe et martyr, étude critique sur l'apologétique chrétienne au IIe siècle, Paris, Thorin 1875; Histoire des persécutions de l'Église jusqu'à la fin des Antonins, Paris, Didier 1875; Histoire des persécutions de l'église. La polémique païenne a la fin du IIe siècle, Paris, Didier 1877; Chrétiens dans l'Empire Romain : de la fin des Antonins au milieu du IIIe siècle : 180-249, Paris, Didier 1881; L'Église et l'État dans la seconde moitié du IIIe siècle : 249-284, Paris, Perrin 1885.
Bibliographie: E.-G. Ledos, Aubé (Benjamin), in Dictionnaire de biographie française, Paris, Librairie Letouzey et Ané 1961, t. IIIe, col. 1464-1465; Ph. Soulez et F. Worms, Bergson, Paris, Quadrige/Puf 2002, pp. 35-40.
Bibliothèque des philosophes :Benjamin Aubé
Celse sur Wikipedia
Celse dans Cosmos de Michel Onfray
Celse est un lettré; c'est un homme cultivé, tolérant. Mais il est effrayé par le sectarisme et l'intransigeance des tenants de cette religion nouvelle, que ni le raisonnement, ni la menace , n'empêcheront finalement de conquérir l' l'Empire.
Benjamin Aubé
Paris 1826 - 1887Philosophe français, professeur de Bergson au lycée Condorcet. H. Gouhier (Bergson et le Christ des évangiles, Paris, Vrin 1987, p. 205) soutient que présenter Aubé comme cousinien n’«est sans doute pas exact» : «Un de ses premiers écrits philosophiques est un article érudit et sympathique sur Gassendi dans la Nouvelle Biographie générale de Didot (1858, t. 19). Lorsqu'il rend compte du Rapport de Ravaisson, il écrit : “Au temps déjà éloigné où régnait l'éclectisme et où M. Cousin administrait la philosophie en notre pays, M. Ravaisson était un dissident, et aux yeux de l'ombrageux surintendant des études philosophiques, presque un suspect...”. Et un peu plus loin : “M. Ravaisson porte un jugement définitif, à notre avis, sur l'œuvre de Victor Cousin, œuvre presque entièrement négative, fruit d'une méthode timide à l'excès et trop exclusivement baconienne... Le langage que tient ici M. Ravaisson sera, je crois, celui de la postérité qui se soucie non des personnes mais des idées”. Il regrette simplement que Ravaisson n'ait pas signalé les qualités de “la personne” de Cousin. Écrivant ceci en 1868, il est douteux qu'Aubé ait, huit ans plus tard, donné un enseignement “cousinien”. Il vient alors de passer sa thèse, Saint Justin philosophe et martyr, étude sur l'apologétique chrétienne au IIe siècle (1875), premier d'une longue série d'ouvrages sur l'histoire du Christianisme pendant les trois premiers siècles (quatre furent mis à l'Index en 1883 et 1886). Il a publié des éditions classiques de Platon et de Sénèque, ce qui donne peut-être une indication sur son spiritualisme».
En effet, dans une notice sur La philosophie en Sicile, parue dans la «Revue des deux mondes» (n° du 1er janv. 1875, p. 237), Aubé parle de Cousin, d’une «maîtrise intellectuelle qui, en France, eut parfois les allures d’une dictature» et de «son souci d’effacer ou d’atténuer tel ou tel passage de ses écrits qui pouvait donner lieu aux accusations de germanisme et de panthéisme hégélien».
Bibliographie: E.-G. Ledos, Aubé (Benjamin), in Dictionnaire de biographie française, Paris, Librairie Letouzey et Ané 1961, t. IIIe, col. 1464-1465; Ph. Soulez et F. Worms, Bergson, Paris, Quadrige/Puf 2002, pp. 35-40.
Bibliothèque des philosophes :Benjamin Aubé
Celse sur Wikipedia
Celse dans Cosmos de Michel Onfray
mardi 29 janvier 2019
Les livres qui ont changé le monde
(collection Le Monde et Flammarion)
1 Charles Darwin : L'origine des espèces
2 Albert Einstein : Comment je vois le monde
3 Adam Smith : La richesse des Nations
4 Sigmund Freud : L'Avenir d'une illusion
5 Condorcet : Réflexions sur l'esclavage des Nègres
6 Les discours qui ont changé le monde
7 Voltaire : l'Affaire Calas
8 Emile Durkheim : Les règles de la méthode sociologique
9 Les Déclarations des droits de l'homme
10 John Milton : Pour la liberté d'imprimer sans autorisation ni censure.
11 Rousseau : Emile ou de l'éducation
12 Proudhon : Qu'est-ce que la propriété
13 Max Weber : L'Ethique protestante et l'esprit du capitalisme
14 Gustave Le Bon : Psychologie des foules
15 Louis Pasteur : Ecrits scientifiques et médicaux
16 Diderot et d'Alembert : L'Encyclopédie
17 Claude Bernard : Introduction à la l'étude de la médecine expérimentale
18 Carl von Clausevitz : De la guerre
19 Marx et Engels : Manifeste du Parti Communiste
20 La pensée monétaire e l'âge classique à nos jours
21 Sigmund Freud : Le malaise e la culture
22 Cesare Béccaria : des délits et des peines
23 Grandes voix du féminisme
24 Malthus : Essai sur le principe de population
25 John Stuart Mill : L'utilitarisme
26 Victor Hugo : Actes et paroles
27 Georges Dumézil : Locki
28 Jean Jaurès : Discours et conférences
29 Claude Lévi-Strauss : Les structures élémentaires de la parenté
30 "J'accuse...! " et autres grands articles
31 William James : Le pragmatisme
32 Schopenhauer : Sur la religion
33 La Boétie : Discours de la servitude volontaire
34 Nietzsche : Généalogie de la morale
mardi 10 septembre 2019
Les figures de proue de la gauche depuis 1789
sous la direction de Michel Winock

- Condorcet (1743-1794 ) père de la gauche par Mona Ozouf
- Robespierre (1758-1794) pour un bon usage d'un mythe national par Jean-Clément Martin
- Olympe de Gouges (1748-1793) ou le droit des femmes par Sophie Desormes
- Claude-Henri de Rouvroy de Saint Simon (1760-1825) ou l'invention du socialisme par Christophe Prochasson
- Benjamin Constant (1767-1830) La liberté en tout par Laurent Theis
- Louis Auguste Blanqui ( 1805-1881) ou la Révolution permanente par Jean-Noël Tardy
- Jules Michelet (1798-1874) Liberté d'abord par Jean Pierre Rioux
- Joseph Proudhon (1809-1865) père de l'anarchisme par Michel Winock
- Victor Schoelcher (1804-1893) ou la République pour tous par Gérard Unger
-Louis Blanc (1811-1882) ou la "démocratie réelle" par Francis Démier
-Victor Hugo ( 1802-1885 )figure olympienne de la république par Michel Winock
- George Sand (1804-1876) Une révolutionnaire obstinée par Bernard Hamon
- Louise Michel ( 1830-1905 ) ou la lutte sans fin par Quentin Deluermoz
- Gambetta ( 1838-1882 ) ou la gauche opportuniste par Jean Garrigues
- Jules Ferry ( 1832-1893 ) le père de l'école républicaine par Jean Garrigues
- Clémenceau (1841-1929 ) ou le choix de la gauche réformiste par Sylvie Brodziak
- Jules Guesde ( 1845-1922 ) Un marxiste est-il "de gauche" par Jean-Numa Ducange
- Jean Jaurès ( 1859-1914) (l'idéal et le réel par Jean-Pierre Rioux
- Emile Zola ( 1840-1902 ) romancier du peuple et Dreyfusard par Robert Kopp
- Léon Bourgeois ( 1851-1925 ) Une de doctrine pour la gauche de gouvernement par S. Berstein
- Edouard Herriot ( 1872-1957 )ou la république parlementaire par Serge Berstein
- Léon Blum (1872-1950) ou le courage d'espérer par Matthieu Quyollet
- Maurice Thorez ( 1900-1964 ) une vie entre deux pays par Annette Wieviorka
- Pierre Mendès- France (1907-1982 ) La vérité face à la politique par Julien Winock
- Jean Paul Sartre ( 1905-1980 ) entre Diable et Bon Dieu par Pascal Ory
-Albert Camus (1913-1960) ou la gauche réformiste par Jeanyves Guérin
- Simone de Beauvoir ( 1908-1986)et la gauche féministe par Ingrid Galster
- François Mitterrand ( ) ou l'ambition u pouvoir par Gérard Grumberg
- Michel Rocard ( ) ou la deuxième gauche par Alain Bergounioux
- Arlette Laguiller ( ) femme, communiste, révolutionnaire par Ludivine Bantigny

- Condorcet (1743-1794 ) père de la gauche par Mona Ozouf
- Robespierre (1758-1794) pour un bon usage d'un mythe national par Jean-Clément Martin
- Olympe de Gouges (1748-1793) ou le droit des femmes par Sophie Desormes
- Claude-Henri de Rouvroy de Saint Simon (1760-1825) ou l'invention du socialisme par Christophe Prochasson
- Benjamin Constant (1767-1830) La liberté en tout par Laurent Theis
- Louis Auguste Blanqui ( 1805-1881) ou la Révolution permanente par Jean-Noël Tardy
- Jules Michelet (1798-1874) Liberté d'abord par Jean Pierre Rioux
- Joseph Proudhon (1809-1865) père de l'anarchisme par Michel Winock
- Victor Schoelcher (1804-1893) ou la République pour tous par Gérard Unger
-Louis Blanc (1811-1882) ou la "démocratie réelle" par Francis Démier
-Victor Hugo ( 1802-1885 )figure olympienne de la république par Michel Winock
- George Sand (1804-1876) Une révolutionnaire obstinée par Bernard Hamon
- Louise Michel ( 1830-1905 ) ou la lutte sans fin par Quentin Deluermoz
- Gambetta ( 1838-1882 ) ou la gauche opportuniste par Jean Garrigues
- Jules Ferry ( 1832-1893 ) le père de l'école républicaine par Jean Garrigues
- Clémenceau (1841-1929 ) ou le choix de la gauche réformiste par Sylvie Brodziak
- Jules Guesde ( 1845-1922 ) Un marxiste est-il "de gauche" par Jean-Numa Ducange
- Jean Jaurès ( 1859-1914) (l'idéal et le réel par Jean-Pierre Rioux
- Emile Zola ( 1840-1902 ) romancier du peuple et Dreyfusard par Robert Kopp
- Léon Bourgeois ( 1851-1925 ) Une de doctrine pour la gauche de gouvernement par S. Berstein
- Edouard Herriot ( 1872-1957 )ou la république parlementaire par Serge Berstein
- Léon Blum (1872-1950) ou le courage d'espérer par Matthieu Quyollet
- Maurice Thorez ( 1900-1964 ) une vie entre deux pays par Annette Wieviorka
- Pierre Mendès- France (1907-1982 ) La vérité face à la politique par Julien Winock
- Jean Paul Sartre ( 1905-1980 ) entre Diable et Bon Dieu par Pascal Ory
-Albert Camus (1913-1960) ou la gauche réformiste par Jeanyves Guérin
- Simone de Beauvoir ( 1908-1986)et la gauche féministe par Ingrid Galster
- François Mitterrand ( ) ou l'ambition u pouvoir par Gérard Grumberg
- Michel Rocard ( ) ou la deuxième gauche par Alain Bergounioux
- Arlette Laguiller ( ) femme, communiste, révolutionnaire par Ludivine Bantigny
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