mardi 3 septembre 2013

Spinoza par Steven Nadler

Quatrième de couverture

La vie de Spinoza (1632-1677) a donné lieu à d’innombrables légendes : le Juif excommunié d’Amsterdam, polisseur de lunettes, accusé d’athéisme, auteur de théories « scandaleuses » sur la politique, a été tour à tour vilipendé et magnifié. Mais on manquait jusqu’à ce jour d’une biographie sérieuse du grand philosophe, si l’on excepte l’ouvrage publié par l’érudit néerlandais Meinsma à la fin du siècle dernier. Or, depuis celui-ci, de nombreux documents ont été découverts, sur le contexte politique et intellectuel du spinozisme, sur les différents milieux traversés par Spinoza (néerlandais, juif, ibérique, cartésien). Surtout, le contexte religieux de la fameuse excommunication prononcée par la Synagogue d’Amsterdam est ici exploré. Pourquoi les rabbins ont-ils prononcé contre Spinoza une condamnation d’une si grande violence, le bannissant et le maudissant ?
À travers l’ouvrage de Nadler, c’est tout le monde intellectuel et religieux des Provinces-Unies du XVIIe siècle qui est ressuscité.
L'auteur: Steven Nadler est professeur de philosophie et membre du Center for Jewish Studies de l’université de Wisconsin, à Madison. Il est l’auteur d’un livre sur Malebranche (Oxford University Press) et vient de publier chez le même éditeur un nouvel ouvrage sur Spinoza et la controverse sur l’immortalité de l’âme.
( http://www.amazon.fr/Spinoza-Steven-Nadler/dp/2227470747/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1378212497&sr=1-1  )

Premier chapitre consacré à   l'installation à Amsterdam de la communauté juive   portugaise.
-En  1492   l'Espagne   expulsa  tous les juifs de son  territoire  qui  avaient  joui d'une vie    tranquille  jusqu'à  la fin  du   XIVème  siécle dans  de bonnes conditons de paux et de  sérénité
Tout changea  en  1491 D'abord en   Castille on se mit à  incendier  des  synagogues ou  à  les transformer en  églises  . Les  juifs  étaient   massacrés  ,  obligés de  se convertir  au  christianisme ou vendus  comme  esclaves   aux musulmans.. Les émeutes antujuives  gaganèrent  rapidement la Catalogne  et   Valence.
Nombreuses  conversions  forcées    dans les premières décennies  du   XV ème s (en1414 particulièrement  .  On  les  appelait   des conversos  et   ils étaient   sous surveillance  stricte  des autorités ecclésiastiques
En dépit   des   monarques   qui  tentèrent  de  sauvegarder    ce  que  la  communaute   juive  représentait    d'un point  de  vue  économique  (riches machands  )  en mettant  fin  au x  persecutions la population  juive  d'Espagne  fut  décimée
Ne subsistaient  que  les conversos  désignés   par les  termes   d'anusim par  les juifs n ou  meshummadim  ou  encore   de  façon  plus péjorative   marranos. Beaucoup  continuaient  de  pratiquer   en  secret  .
En  1479  mariage d'Isabelle  de  Castille et  de Ferdinand  d'Aragon  qui   cherchèrent  à   consolider   l'unité religieuse  en  Espagne
 Ils  favorisent  la ségrégation   des populations  (juifs  et  marranes dont ils  redoutaient   l'influence   sur  les   populations  chrétiennes  ) et      en  1478   le Pape   Sixte    accorde au souverains  d'Espagne le  droit   de nommer   des  Inquisiteurs.
En  1492 l'élimination  du  royaume musulman   de   Grenade  marque  la fin  de la conquête  chrétienne  de l'  Espagne. Afin  de  garantir   l'exclusivité de  la foi   chrétienne   (et  catholique )   les  souverains  signent  un  édit  d'expulsion  frappant  tous   les  juifs .
Conversion  ou  exil : Environ   120 000 juifs    qui  choisirent l'exil  se  rendirent  au  Portugal .D'autres gagnèrent  l'Afrique  du  nord   , l'Italie ou  la Turquie
L'inquisition se chargeaut  de persecuter  les  conversos .
Le  portugal  ne  fut  qu'un   refuge  de  brece  durée  :   le  5  decembre   1496  le  roi  Manuel Ier signaut un  decret    bannissant   juifs  et  musulmans de  son  royaume afin  de  hâter  probablement  son   mariage avec   Isablle  fille  des  souverains d'Espagne.
En  1497   conversion  forcée tous les  enfants jufs furent  baptisés.
Répit  jusqu'en   1547 date   où  une  decision papale   instaure  l'inquistion  libre  et  sans entraves au  Portugal
Pendant toute la seconde  moitié  du  XVI ème  s  les autorités  inquisitoriales   d'Espagne  et  du  Portugal  se montrèrent impitoyables.
Beaucoup   se déplacèrent  vers  le  nord  Aux confins  de   l'empire  des Habsbourg  espérant   que   les pouvoirs de l'  Inquisition   y seraient  moindres   et  qu'ils pourraient  continuer  de pratiquer  en  secret .
Les conversos portugais   commencèrent   à  s'installer   aux  Pays   bas   dès 1512 ,  à  Anvers  (centre  d'une  activité  commerciale  intense  ) En 1537  Charles Quint  donna  son  accord    officiellement  pour la poursuite  de  cette  immigration et  conserva  cette   tolèrance   meme  lorsqu'il  fut  contraint  d'interdire   l'entrée  de  "nouveaux chrétiens"  dans  ses provinces  septentrionales  ( ?) (sous   l'autorité de  l'  inquisition   , pensons   à  Don  Carlos  ! )
Les  archives  font état  des premières installations    de  ces    conversos  portugais   à Amsterdam   entre   1593 et   1610

Rappel   historique   de   l'indépendance   des  Pays  bas >>protestants   : ......
 Depuis 1477 les provinces du  Sud et la Hollande sont sous domination  des Habsbourg:  Charles Quint  puis branche espagnole
Richesse : c'est la region la plus riche d'Europe  (commerce florissant ), naissance du  capitalisme
Division religieuse  (le  Sud catholique  et  le  nord protestant    (persecutions>> inquisition )
 rebellion  contre  le pouvoir  Espagnol et son intolérance religieuse , influence   luthérienne  puis calviniste 
1579 : Union d'Utrecht des provinces du  nord  (naissance des Provinces Unies , déclaration  d'indépendance  en  1581 
Constitution des états  généraux sous la presidence de la  Hollande qui  domine la région , sept républiques   siègent à  La Haye
1648 Traité de La Haye  par lequel  L'Espagne   reconnait la nouvelle  république  
Epanouissement   au   XVIIème s :  economique  et  culturel,   La Hollande devient  première puissance commerciale du  monde (Le  centre  s'est déplacé   durant   la periode de  trouble d'Anvers à  Amsterdam )   , apogée de  la peinture artistique   (ecole flamande  :Rubens  Van Dick,  et   hollandaise Hals,  Vermeer, Ruysdael ,  En science   : philosophie avec  Spinoza   et  Lipse ,  naturalisme avec Leeuvenhoek.



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