mardi 23 février 2016

Badiou, notre mal vient de plus loin



Présentation de l'éditeur


"Dans ce court essai, Alain Badiou revient sur les tueries perpétrées le 13 novembre à Paris et propose d’élucider ce qui est arrivé.
Qui sont les agents de ce crime de masse ? Et comment qualifier leur action ?
Où en est notre monde, du point de vue de ce qui a été ainsi mis en place insidieusement, puis avec acharnement depuis un peu plus de trente ans ?
Ce dont nous souffrons, c’est de l’absence à échelle mondiale d’une politique disjointe du capitalisme hégémonique. Tant qu’une proposition stratégique autre ne sera pas faite, le monde restera dans une désorientation essentielle. C’est un travail pour tous que d’essayer de faire que l’histoire de l’humanité change de direction et s’arrache au malheur opaque où en ce moment elle s’enfonce."

Est-il encore possible de nous émanciper  du capitalisme (libéralisme tout simplement )  et de sa dictature économique qui écrase les états-nations et rend caduque toute perspective politique ?

Si l'on ajoute les nouvelles qui commencent  à  circuler  sur le net  sur la menace de chomage  pour  50%de la population du fait des avancées en   robotisation et intelligence artificielle mon projet de roman de   SF  est  mort-né :-) 
Mais  pourquoi tant  d'aveuglement  ? Aurait-on   oublié  l'origine  des  35 heures  (entre autre ) ? 
Il y a entre  trente  et   quarante  ans  les  gens  (naïfs)  pensaient  qu'on   se  dirigeait  vers   "la  société des  loisirs "  Ce qui  en  fait  n'était  qu'un  argument   pour   leur  faire  accepter  la mise en  place des robots et  de   l'I.A .   Les syndicats  l'avaient   prédit mais  ils furent  traités de   Cassandre  comme  d'habitude !!
 Je vais  lire le   livre d'Alain   Badiou   sur  un  sujet un  peu  éloigné  mais  pas tant  que   ça  !!!

Lu !!!
Non  non  je  ne m'étais pas  trompée ce  n'était  pas  si  éloigné.
Par un processus qui  n'apparait qu'après  réflexion  sur   les dernières décennies  notamment   mais bien  évidemment  sur  la théorie  marxiste à propos du libero-capitalisme,  le chomage   est bien organisé   et   il ne peut   y avoir partage du travail dans ce système où l'homme  se définit par la double qualité  de salarié-consommateur, et  où   ceux qui  n'ont  pas  les moyens de   s'y reconnaitre  sont   exclus de l'Economie. engendrant   une  société  à  deux vitesses  .
Promue, sponsorisée la consommation s'affiche  comme   tentation  sur laquelle  se  replie  la classe   moyenne occidentale prête  à  défendre bec et   ongles   "ses  privilèges" tandis que   les  exclus  la diabolisent et survivent   dans  des  zones de  non-droits, infiltrés  par  les  systèmes  maffieux , la corruption et  la violence.
La mondialisation  et   l'hégémonie  capitaliste, a aujourd'hui  bousculé  les données  ,  transformant l'ancien  impérialisme   politique  en  impérialisme  économique  ,  réduisant  de  plus  en  plus le rôle de régulateur   des États-nations et en  provoquant 'affaiblissement  du politique.

....

 Badiou  nous  met  en  garde  :

Accorder   aux criminels  de Daech  le  statut  de  terroristes  , c'est leur  faire  trop  d'honneur

Occident  contre   Daech =  tragédie  de  la vengeance  .
Si  nous ne trouvons  pas  le  moyen de  limiter   le développement   de  la  "prospérité"  économique   mondial  sur  la base  du système capitaliste qui fait  basculer  de plus en plus de  gens  dans  la  misère ou  la pauvreté, exacerbant  les  inégalités   ,  Daech  (ou  un équivalent plus ou  moins  homogène   et  organisé ) investira  les espaces  que nous avons  négligés  , rejetés   ou condamnés.
Badiou  insiste  sur  la composition   et  le  fonctionnement  de   Daesh  qui  suppose  obligatoirement la complicité  des grands acteurs du commerce  mondial et en fait  donc  un  interlocuteur  du système . (commerce du  pétrole,  du blé, du coton  , marché de  l'art  etc ..(j'ajoute  sexe ).

Des chiffres  intéressants  et   révélateurs

1% de la population  mondiale (7 milliards environ d'habitants  je crois  ) possède  46 % des ressources disponibles (presque la  moitié  donc)
10 % de la  population mondiale possède  86% des ressources disponibles
50 % de la  population  mondiale   ne  possède  rien
C'est  à dire  qu'une  oligarchie planétaire   qui  représente   10 % de la  population en  détenant  86 % des ressources disponibles
ça  correspond  à peu  près  à  la noblesse  dans  l'ancien  régime

10  % contre une masse démunie  d’à peu  près  la moitié de  la  population  mondiale,africaine   et  asiatique  dans son  écrasante  majorité
Le total  représente  à  peu  près  60 % et  il  reste  40 %   soit  la classe  moyenne  qui  se  partage  péniblement  14 %  des ressources  mondiales  .
dans les pays  avancés donc  largement  occidentale
Elle  est  le  support  de masse  du  pouvoir local démocratique, du  pouvoir  parlementarisé.



lundi 1 février 2016

Alain Badiou : le noir

"Eclat d'une  non-couleur"

"Le noir  symbolise indistinctement, et le  manque  et  l'excès"

La sagesse est-elle de ne  penser   à  rien  ou  bien  à  faire  de  tous ces petits riens  ordinaires  ou quotidiens  des occasions  de méditation  sur l'infini  de  la réflexion  philosophique , métaphysique  ou  poétique. 

mercredi 2 décembre 2015

Soumission, Houellebecq

suite de l'article du  20 mars  2015

Donc  voilà,  enfin  lu !
Comme je le  disais  , c'était mon  premier   Houellebecq...
Je ne sais  pas si  j'en  lirai d'autres
Pourtant  assez surprise , c'est probablement  un  bon romancier  ;  un érudit   , au style   fluide   , pas  désagréable  .. mais  un  épouvantable  macho,  je crois  aussi  assez  prétentieux  , et  surtout   un épouvantable  pornographe  . (je  déteste   la  pornographie )
Dommage  qu'il  mêle à  de grandes qualités  esthétiques  son   l'obsession sexuelle .
  Mais c'est  son choix  manifestement ,  le roman  tourne  autour   de  ces   3  axes : le "cul "( disons  le  franchement ) ,  la  littérature ( mais surtout  sa  propre  thèse  sur   Huyssmans ) et   le mépris du  féminin.
Ses névroses personnelles  justifient  toutes sa conversion  à  l' Islam .et lui  permettent de  projeter  la soumission de  l'Occident au  nouvel impérialisme  musulman éliminant  en douceur    notre société  en décadence.
 La démonstration  est  adroite   et  serait  presque   convaincante si le  roman de  H. ne  nous  enfermait  pas  dans   les limites de  sa  propre sphère nourrie  de ses propres fantasmes dans  une  vision  égocentrique excluant absolument  le  reste  du  monde .
On  ne peut   conclure   à  la fin  du  livre  qu'à  ses propres capacités de  soumission  et   rester  convaincu, qu'une pareille  transition  en  douceur   relève  de la  pure utopie .  

jeudi 26 novembre 2015

Raison /passion/ émotions par Anne Reboul

"On ne peut pas vaincre la passion par la raison"


Un article très interessant :
"la "La raison est l'esclave des passions", disait Hume
Anne Reboul
To  To cite this version:
Anne Reboul. "La raison est l'esclave des passions", disait Hume. Actes du colloque GRAME
"L'art, la pens ee et les emotions", 2001, pp.1-12.
<
halshs-00003827
>
HAL Id: halshs-00003827
htt
Submitted on 4 Feb 2005
(Colloque  :l''art , la pensée et les émotions")
&&&& 
Texte format pdf:

jeudi 29 octobre 2015

Debray ,l'éloge des frontières



Ne nous  y trompons  pas , ce  livre  est  tout  sauf  xénophobe.
Ici  Régis Debray  plaide  contre   l'uniformité  , la pensée  unique , en faveur   du  pluriel  qui  enrichit l'humanité, la tolérance  sans  abdication  de  son  identité  .

En épigraphe ,  R.D. Cite  Feuerbach "Le dieu  Terme se  dresse en  gardien à l'entrée du  monde. Autolimitation : telle est la  condition d'entrée. Rien  ne se réalise sans  se  réaliser  comme un être déterminé. L'espèce dans  sa plénitude s'incarnant  dans  une   individualité  unique serait un  miracle  absolu, une suppression arbitraire de toutes  les lois et  de  tous les  principes de la réalité. Ce serait  en  fait  la fin du  monde." (Contribution  à la critique  de la  philosophie  de  Hegel, 1839). 


Ouvrage  de 95 pages
I A  contre-voie
II Au début  était  la peau
III Nids et  niches, le retour
IV Clôtures et   portails, la  montée
V La loi de  séparation

à l'occasion  d'une  conférence  donnée  à  la  Maison  franco-japonaise  de   Tokyo le 23 mars  2010

Une idée bête   enchante l' Occident : l'humanité , qui  va mal ,  ira mieux sans frontières .
.. Aussi tout ce qui  a  pignon  sur rue dans notre petit cap  de l'Asie -reporters,médecins, footballeurs,  banquiers, clowns, coaches, avocats  d’affaires et vétérinaires -  arbore-il l'étiquette "sans  frontières"...
Douaniers sans frontières c'est pour  demain....
Le globish  pour  effacer les frontières  linguistiques  
...Renoncer à  soi-même   est   un effort  assez   vain  : pour se  surpasser , mieux vaut  commencer  par  s'assumer....
..(Monnaie  sans frontières  ,  l'Euro  avec  symbole du  pont    sur   les billets )
La réalité  est  à  l'opposé
L'Economie se  globalise le  politique se  provincialise

 La frontière et le sacré
Ce qu'il y a de plus profond chez  l'homme   , c'est la peau disait  Valéry
C'est en  se dotant  d'une couche isolante, dont le  role   n'est pas d'interdire, mais de réguler l'échange entre  un dedans et un dehors, qu'un  être vivant peut se former et  croître.
Une personne  morale  a un  périmètre  ou  n'est pas   -ainsi de  la communauté internationale
...n'allons  pas croire qu'une  connexion  vaut  connivence.  A tout  apparentement civique ou  spirituel, il faut un  appareillage technique, mais  il  y  a  loin  du "connectif"  au collectif .Un  bidule  utile  utile  traverse la  planète en  un clin d'oeil, mais  se déclasse  aussi  en  un   clin d'oeil0. Le trait culturel, lui, ne fait pas de  bruit, mais  il  traverse le  temps.
On n'a  jamais tant   parlé de  bio  diversité que depuis  le  triomphe  de  l'uniformité
Quand  on  ne sait plus qui  on est ,  on est mal  avec tout le  monde et d'abord  avec soi-même.
A quoi sert  la frontière  en définitive ?   A faire  corps
Axiome  d'incomplétude :Aucun  ensemble  ne peut se  clore à l'aide   des seuls éléments de  cet  ensemble (il faut   un  unificateur ,  un  ciment ,un point d'ancrage ,un phare .. un clocher  ou  un beffroi)
Un  peuple, c'est une  population, plus des contours et  des conteurs
Misère mythologique  de  l'éphémère Union européenne
Conflits d’intérêts et liaisons dangereuses   résultent  d'une   confusion des  sphères  (plus de limites)
Le principe  de  laïcité  portait  un  nom :  la Séparation
ça cafouille à présent ,l'informel
La frontière a  mauvaise presse,  elle  défend  les contre-pouvoirs
Qu'est-ce que le  sans-frontièrisme ?
-Un économisme, il déguise  une multinationale en une fraternité
- un technicisme : Cette  hubris robotique qui  veut  donner pour une  metaculture mondiale, numérique  et  fibre  optique aidant, finira par confondre le  posthumain avec  le  feu follet
- Un absolutisme
- Un imperialisme
......